本願寺の軌跡

浄土真宗の礎いしずえを築きずかれたのは親鸞しんらん聖人しょうにんであるが聖人が生きた時代には本願寺という寺院はまだ無く、滅めつ後ごに親鸞廟堂びょうどう（大谷おおたに廟堂）（※1）という堂から本願寺に発展する。現在この本願寺は六条堀川ほりかわ、堀川正面と呼ばれる地にある。現在の場所に定まるまで何度も寺基じき（寺を建こん立りゅうする場所）移転をした。

※1　親鸞廟堂

親鸞の墓所に作られた庵。

① 1272年（文永ぶんえい9）鳥とり辺べ野の（鳥とり部べ野の）の北大谷から吉水よしみずの北に移る。その後に拡大、破壊、復旧を経て足利尊氏あしかがたかうじの戦乱で焼失する（詳しくは仏教知識「覚如②」参照）。1438年（永享えいきょう10）この頃に御ご影堂えいどう・阿弥陀堂の両堂が整う。1465年（寛正かんしょう6） 大谷本願寺は延暦えんりゃく寺じ西塔さいとうの衆徒しゅとによって破は却きゃくされた（寛かん正しょうの法難ほうなん）。この後寺基は定まらず、京都定法寺、壬生、室町、金宝寺、近江金森、栗本、堅田、大津近松ちかまつ坊舎など転々とする。

② 1471年（文明ぶんめい3）七月二十七日、本願寺第8代蓮如れんにょは越前吉崎よしざき（あわら市）に坊舎を建立する。ここを中心にしばらく布教活動をするが1474年(文明6)に坊舎は焼失する。その後復興するが越前吉崎を退去し、若狭わかさ小浜おばまから出口でぐち(枚方市)へ移る。(詳しくは仏教知識「蓮如」参照)

③ 1478年（文明10）一月二十九日、京都の山科やましなに坊舎を作り始める。二年後の三月二十八日御影堂が棟むね上あげされ1481年（文明13）四月二十八日阿弥陀堂が完成する。それまで大津近松に安置していた宗しゅう祖そ影像えいぞうを山科に移す。1532年（天文てんぶん1）八月二十四日、六角定頼ろっかくさだより、法華ほっけ宗しゅう徒と等によって山科本願寺が焼かれる。宗祖影像は宇治うじ田原たわらを経て翌年に大坂石山おおざかいしやまへ。

④1496年（明応めいおう5）蓮如が大坂に石山坊舎の建設を始め、翌年に完成する。その後、山科本願寺が焼失したため石山に寺基が移される。本願寺の勢いはこの頃が最盛期であり、多くの門徒と共に寺内じない町まちを形成した。やがて織田おだ信長のぶながと争い、結果石山を退去することになる（詳しくはコラム「戦国本願寺」全巻参照）。

⑤1580年（天正てんしょう8）四月九日、石山から和歌山の鷺さぎの森もりに移る。その後1583年（天正11）七月四日、和泉いずみ貝塚かいづかへ移り1585年（天正13）八月三十日、豊臣秀吉とよとみひでよしより大坂おおざか天満てんまの地を寄進され移る。（詳しくはコラム「戦国本願寺　第十一章　石山合戦からその後」参照）

⑥天満の両堂が完成して間もなく、豊臣秀吉より本願寺の京都移転命令が発せられる。秀吉は現在の本願寺の場所である七条坊門堀川の地を寄進する。1591年（天正19）京都堀川へ寺基が移される。（詳しくはコラム「戦国本願寺　第十一章　石山合戦からその後」参照）

本願寺の軌跡

これは私が箇か条じょう書きしたものであるが、大きく分わけて六回の大移転。細かく分けると二十回近くの移動かつ度重たびかさなる破壊や焼失など、宗祖滅後の750年以上はその長い時間に比例して深い歴史がある。恐ろしいことに昔の人は気に入らないことがあったらすぐに襲撃するものであると印象を持った。また火や落雷らくらいに弱く、一度火災が発生すると手の着つけように無いどうしようもない事態になるものだとあらためて考えた。これに関しては現在も同じことがいえる。失火だけではなく漏電ろうでんなど細心の注意を払わなければならない。本願寺が現在の場所になり今年2021年でちょうど430年。個人の願いとして寺基はこのままで存在して欲しい。願わくは末永すえながく本願寺が多くの人に参拝される寺院として変わらぬ姿でありつつ新しい世代に受け継ついで欲しい。

参考文献

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