報恩

報恩ほうおんとは、自分自身が受けた恩に報いること。「恩」の原語は、サンスクリット（梵ぼん語ご）で「クリタ」（なされたこと）、または、「ウパカーラ」（他人を思いやること、助成じょせい）となる。つまり、私を救うために恵めぐみが施ほどこされたこと（仏恩ぶっとん）を知り、それにかなう仏道ぶつどうを歩あゆむことであり、世間一般でいうところの「恩返し」とは意味がことなる。

真宗七高僧しんしゅうしちこうそうの一人である善導ぜんどうは、『観念法門かんねんぼうもん』に、

また敬うやまひて一切いっさいの往生人おうじょうにん等とうにまうす。もしこの語ごを聞きかば、すなはち声こえに応おうじて悲かなしみて涙なみだを雨あめふらし、連劫累劫れんごうるいこうに身みを粉こにし骨ほねを砕くだきて仏恩ぶっとんの由来ゆらいを報謝ほうしゃして、本心ほんしんに称かなふべし。あにあへてさらに毛髪もうはつも憚はばかる心しんあらんや。 （『浄土真宗聖典 七祖篇 -註釈版-』P.637より引用）

として、仏恩の由来ゆらいをよくよく考えて、如来にょらいのみ心こころにかなうような報恩でなければならないとしている。

浄じょう土ど真しん宗しゅうの宗しゅう祖そ親鸞しんらんは、この善導の言葉を受けて、『正しょう像ぞう末まつ和わ讃さん』（「恩徳讃おんどくさん」）に記されている。

如来大悲にょらいだいひの恩徳おんどくは　 身みを粉こにしても報ほうずべし　
師主知識ししゅちしきの恩徳おんどくも　 ほねをくだきても謝しゃすべし
（『浄土真宗聖典 -註釈版-』P.610より）

（現代語訳）
わたしたちをお救すくいくださる阿弥陀あみだ仏ぶつの大おおいなる慈悲じひの恩徳おんどくと、教おしえ導みちびいてくださる釈尊しゃくそんや祖師そしがたの恩徳おんどくに、身みを粉こにしてでも骨ほねを砕くだいてでも、深ふかく感謝かんしゃして報むくいていかなければならない。
（『浄土真宗聖典 三帖和讃（現代語版）』P.163より引用）

浄土真宗では、宗祖親鸞の命日めいにちにその「恩」に報いるための「報恩講ほうおんこう」を勤つとめる。その「恩」とは、宗祖が私たちに阿弥陀如来がなされたことを示しめされて、往生おうじょう浄じょう土どの仏道を歩むように勧すすめたことである。これは宗祖に対する報恩であるが、それはそのまま仏恩に対する報恩であり、如来のみ心にかなわない報恩であってはならない。

参考文献

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